每逢佳節倍思親。想起2003年家父因胃癌息勞歸主，臨走前家父已寫下遺囑，在其中說：「最與我傾談到心事的是為基。」我們這種父女關係，如果用聲音來形容，就如從高空把一隻碗重重地擊落地下的響聲，然後鴉雀無聲。漸漸地發出少少聲、輕輕聲像清脆的風鈴聲使人寧靜安穩。最後是默言無聲，卻是無聲勝有聲。這是我們一點一滴，掙吵、憤怒、饒恕、原諒、接納、安慰、陪伴、溫馨盛載的同行歷程。

        耶穌說：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」耶穌到世上，就是要捨棄生命，拯救世人，使人和神之間的關係復和。作為基督徒，也當步基督的後塵，處處以捨己服侍他人為己任，作和平之子，化解人與人之間的誤會和衝突。

        耶穌在登山寶訓上，列出八種的人有福了。他們分別是虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、飢渴慕義的人、憐恤人的人、使人和睦的人、清心的人、為義受逼迫的人。基督徒可從這八種美德，構思扭轉家庭親子關係的具體方案，以促進家庭的和諧。例如，與父親談話時，語氣要虛心和溫柔。在喪葬禮儀中，態度要哀慟和憐恤。在持守真道上，要飢渴慕義，並存著為義受逼迫的心志。在與家人相處方面，總要抱存清心和使人和睦的心態，避免爭吵和爭辯。

        人面對死亡，總有不知何去何從的感覺，因為從來沒有人死而又活的。唯獨耶穌卻從死裏復活，給世人一個活潑的盼望。華人基督徒理應抓著這生死大事，讓同胞明白「重生」的重要性，「孝道」與「仁道」有密切的關係。孝者，指父子的關係；仁者，指人際的關係。耶穌在主禱文中，教導獨一真神是「我們在天上的父」，而我們同是「神的兒子」。我們世人理應彼此相親相愛，守望相助，互勉互勵，共同遵守主的吩咐：「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神，並愛人如己。」

參考：麥兆輝、顧瓊華著，《忠孝兩全  當代華人基督徒祭祖實用指引》，2008，浸信會出版社。